Dironda 237 kali

Wedaran sebelumnya: Sementara itu, perhatian Ki Jayaraga mulai terbagi ketika semakin banyak orang berdatangan dan mengelilingi gelanggang. Dia pun menyadari bahwa persoalan di sekitar Pudak Lawang mungkin menyimpan rencana yang jauh lebih besar daripada sekadar perebutan jalan. Sebagian orang kemudian bergerak meninggalkan gelanggang menuju Pudak Lawang, sedangkan sisanya tetap menyaksikan pertarungan.

Dengan kecepatan yang sama, Ki Jayaraga menarik kakinya yang terjulur, dan melingkar di belakang kakinya yang lain. Sekejap kemudian kaki yang lain itulah yang terangkat menyambar lambung lawannya.

Yang dapat dilakukan Ki Jalawangsa adalah melindungi lambungnya dengan siku.

Dan rupanya kekuatan mereka berimbang.

Mereka berdua sama-sama terdorong beberapa langkah surut, meskipun sudah sepenuhnya mengerahkan tenaga. Sekilas tampak dari wajah keduanya keheranan dan kesadaran yang sama.

Namun keadaan itu tidak berlangsung lama, tidak lebih dari setengah kejapan mata saja.

Ki Jayaraga kembali datang dengan gedoran yang jauh lebih kuat. Ki Jalawangsa menyambutnya dengan perubahan tata gerak dan pertahanan yang jauh lebih rapat. Selanjutnya pertarungan makin seru perlahan-lahan makin sulit dimengerti. Walau demikian, Ki Jayaraga tetap tangkas meloncat ke samping sambil memiringkan tubuhnya dengan sambaran tangan yang telah dilambari inti ilmu Panjer Bumi.

Untunglah bahwa perubahan tata gerak peralihan dari Ki Jalawangsa ternyata setara dengan kecepatan Ki Jayaraga. Sehingga dalam serangan itu, sambaran tangan guru Glagah Putih gagal lambungnya.

Namun agaknya Ki Jalawangsa pun cepat membalikkan keadaan. Dia membalas serangan Ki Jayaraga dengan kaki yang meluncur sangat deras diikuti gaung udara yang menggetarkan seperti batu yang runtuh dari tebing.

Untuk sekian kali, Ki Jayaraga harus meloncat menghindar, agar tendangan itu mematahkan tulang dadanya.

Pertempuran itu pun semakin lama menjadi semakin sengit. Benturan tenaga dari kedua orang itu seolah-olah telah mengubah keadaan di sekitar gelanggang. Udara yang semula terasa tenang mulai berputar tidak menentu. Angin menderu-deru, menyapu rerumputan dan dedaunan di sekitar mereka. Debu yang semula terbaring di permukaan tanah pun terangkat, berputar mengikuti pusaran yang terbentuk di antara kedua orang itu.

Beberapa orang yang berdiri mengitari gelanggang terpaksa bergeser menjauh. Hembusan angin yang semakin kuat membuat pakaian mereka berkibar dan pandangan sesaat menjadi kabur oleh debu yang beterbangan.

Ki Jalawangsa dan Ki Jayaraga sudah saling melibat dan melibas dengan segala kekuatan kemampuan yang ada dalam diri mereka. Keduanya telah tenggelam dalam pertempuran yang semakin meningkat. Setiap benturan tenaga menimbulkan gelegar yang terdengar seperti suara benda-benda berat beradu. Bahkan tanah yang mereka pijak seakan ikut bergetar menerima kekuatan yang saling berbenturan.

Kini orang-orang yang menyaksikan mulai menyadari bahwa mereka sedang berhadapan dengan dua orang yang memiliki kemampuan jauh di atas kebanyakan orang. Pertempuran itu bukan lagi sekadar usaha untuk membuka atau mempertahankan jalan menuju Pudak Lawang. Keduanya telah mengerahkan sebagian besar kemampuan untuk saling menjatuhkan.

Keriuhan pertarungan di gelanggang Glagah Putih ternyata terdengar pula oleh Jaka Awar-awar. Dalam waktu yang bersamaan, sebenarnya anak muda ini sedang berjalan sendiri menuju Pudak Lawang dari jalur yang lain. Namun bentakan-bentakan serta seruan orang-orang yang bertarung rupanya tidak jauh arah perjalanannya.

Seketika dia melesat deras melewati beberapa gundukan dan menerabas rerimbun semak. Tak lama dari itu, Jaka Awar-awar pun tiba di arena Glagah Putih.

Sejenak dia mengamati keadaan.

“Bukankah dia itu yang katanya saudara sepupu Agung Sedayu?” ucap Jaka Awar-awar dalam hati dengan mata memicing.

Dari tempatnya, Jaka Awar-awar dapat melihat betapa kecepatan dan kekuatan tata gerak Glagah Putih rupanya sulit ditembus musuh-musuhnya. Tak hanya itu, sepupu Agung Sedayu juga menekan orang yang mengeroyoknya.

“Ketangguhan orang itu rupanya bukan sekadar omong kosong belaka,” desis kemudian Jaka Awar-awar sambil menghitung kemungkian dirinya turut dalam pertarungan itu.

Namun agaknya Jaka Awar-awar sudah tidak ada pertimbangan lain. Dalam penilaiannya, perkelahian kelompoknya yang sudahh bersenjata terlampau ketat dan mungkin akan memakan waktu yang cukup lama sebelum salah satu pihak benar-benar kalah. Pada waktu itu pula, dirinya yang mengetahui tumbangnya Ki Wirya di tangan Glagah Putih juga dihinggapi penasaran untuk menjajagi kedalaman ilmu sepupu Agung Sedayu tersebut.

Tak lama berpikir lagi, Jaka Awar-awar pun terjun masuk ke dalam pertarungan sengit yang sangat membahayakan tersebut.

Glagah Putih, yang di dalam dirinya tersipan ajian Namaskara dan juga ilmu Panjer Bumi, rupanya mengalami kebuntuan untuk melepaskan dua ilmu andalannya itu.

Glagah Putih, yang di dalam dirinya tersimpan ajian Namaskara dan juga ilmu Panjer Bumi, rupanya hampir mengalami kebuntuan untuk melepaskan dua ilmu andalannya itu. Tata gerak dan pergeseran setiap pengeroyoknya seolah telah diperhitungkan dengan cermat. Bahkan, setiap kali Glagah Putih mulai mengembangkan salah satu ilmunya, lawan-lawannya cepat mengubah kedudukan dan arah serangan. Mereka tidak memberi kesempatan kepadanya untuk menghimpun kekuatan dalam gerakan yang sempurna.

Keadaan itu membuat Glagah Putih harus lebih banyak mengandalkan kecermatan serta kecepatan saja. Dia tidak dapat bebas mengerahkan kekuatan ilmunya yang lebih tinggi, sebab orang-orang yang mengepungnya seakan telah mempunyai persiapan untuk menghadapi kemungkinan tersebut.

Namun, bukan berarti mereka mampu menguasai jalannya pertempuran. Glagah Putih masih sanggup memberikan perlawanan yang keras. Beberapa kali bahkan serangan balasan yang dilancarkannya memaksa para pengeroyok itu mengubah jarak dan kedudukan. Kemenangan kecil sering didapat oleh Glagah Putih meski masih bertangan kosong. Dua atau tiga orang terhantam pukulan yang berlambarkan Panjer Bumi.

Pada kesempatan itu, Glagah Putih pun kerap mencoba melapisi dirinya secara bergantian dengan dua kekuatan utama yang dimilikinya.

Pergantian itu dilakukannya hampir tanpa henti.

Pada satu saat, Glagah Putih melapisi tubuhnya dengan kekuatan ajian Namaskara untuk menahan atau mengurai serangan yang datang. Sesaat kemudian, kekuatan itu berganti dengan ilmu Panjer Bumi yang membuat setiap gerak pukulan dan tangkisannya terasa jauh lebih berbobot. Demikian seterusnya, Namaskara dan Panjer Bumi silih berganti menyelimuti dirinya.

Namun, pergantian kekuatan itu bukanlah sesuatu yang mudah dilakukan di tengah kepungan lawan. Glagah Putih harus menjaga ketepatan waktu dan kecermatan gerak agar tidak membuka celah bagi serangan yang datang dari arah berbeda.

Dan tekanan itu masih juga belum berubah. Orang-orang Ki Jalawangsa ternyata mahir menggunakan senjata masing-masing. Maka pada setiap jarak yang kurang lebih dua langkah atau lebih, untaian rantai bermata belati atau cambuk epat menutup ruang gerak Glagah Putih. Di antara serangan-serangan itu masih menyusup pula tikaman dari pedang atau senjata lain yang berukuran sama.

Demikianlah Jaka Awar-awar yang telah mengamati pertempuran itu dengan perhitungan-perhitungan cermat pun dengan cepat mulai menekan Glagah Putih.

Dalam pada itu, kelompok Ki Jalawangsa rupanya cepat tanggap pula dengan melonggarkan ruang bagi sepak terjang Jaka Awar-awar yang dianggap bakal mampu mengimbangi Glagah Putih.

Rupanya kehadiran Jaka Awar-awar tidak sekadar menambah tekanan, tetapi juga berusaha mengambil sudut serangan yang lebih menguntungkan. Kemampuan anak muda yang lebih tinggi dari kelompoknya menjadikan Glagah Putih lebih sulit membalas serangan.

Serangan yang datang silih berganti ditambah Jaka Awar-awar yang langsung membadai, akhirnya memaksa Glagah Putih menarik pula senjatanya yang sejak tadi tergantung diam di pinggang.

Dengan satu gerakan yang sangat cepat, pedang pun terhunus, tepat ketika sebuah senjata lawan menyambar ke arah Glagah Putih.

Sama halnya dengan orang-orang lain yang berada di dalam kelompok itu, Jaka Awar-awar  pun tidak memikirkan nilai-nilai kejantanan dan sifat satria. Baginya, mengeroyok Glagah Putih atau orang lain itu tetap benar karena bukan perang tanding. Dengan kesadaran dan pikiran itu pula, Jaka Awar-awar pun tak tanggung dalam menyerang musuhnya.

Apalagi dia juga berulang-ulang mendengar serta mengalami sendiri kehebatan orang-orang Tanah Perdikan, maka satu orang itu sudah pasti tidak dalam kemampuan rata-rata orang. Sehingga kesimpulannya bahwa orang yang menjadi lawannya itu adalah orang pilihan jelas  kepastian yang tidak terbantahkan lagi.

Demikianlah Jaka Awar-awar pun tak canggung pula dalam menjajal bagian-bagian ilmu Panglimunan yang baru diserapnya dari Ki Warujayeng.

• Dengan kesadaran dan pemikiran semacam itu, Waru Geni pun muncul mengikuti Kerusuhan Besar di Bukit Menoreh

• Bara di Bukit Menoreh 70. “Saat itu orang yang biasa dipanggil dengan nama Kakang Panji telah mencampuri perkelahianku, maka guru pun masuk untuk mengimbanginya,” ucap Agung Sedayu dalam hati.

• Gerakannya saat berada di sisi kapal pun tidak mengeluarkan bunyi sama sekali, tetapi orang yang dikunjunginya adalah Raden Trenggana saat Pertempuran Panarukan 5.